Youn Sun Nah

Jazz sous les pommiers, 2011.
-> Youn Sun Nah - Voz
-> Ulf Walkemius - Guitarra
-> Simon Tailleu - Bajo

또한명의 자랑스런 한국인 나 윤선^^ 아리랑 부를때 감정이,,나도 늙어가나보네.감사 함니다..

Totalmente de acuerdo

AIRELLE BESSON & L’ORCHESTRE 

XVIIe Concours international de piano Frédéric Chopin

Le Sud-Coréen Seong-Jin Cho a remporté le XVIIe Concours international de piano Frédéric Chopin, qui s'est achevé mardi 20 octobre à Varsovie. Le pianiste, âgé de 21 ans, est récompensé par une médaille d'or accompagnée d'un chèque de 30 000 euros. Il est invité, par ailleurs, à jouer au National Centre of Arts à Mexico, dans le cadre du Festival international de piano En blanco y negro, et à donner un récital au Festival Ludwig van Beethoven, qui se tiendra à Pâques à Varsovie.

Né en 1994 à Séoul, Seong-Jin Cho a étudié au Conservatoire de Paris, sous la direction de Michel Béroff. Réputé pour sa difficulté, le Concours Chopin, auquel participaient 78 pianistes internationaux, exige la perfection dans l'exécution de toutes les formes musicales pratiquées par Chopin : les études, les nocturnes et mazurkas, les polonaises, les sonates et les deux concertos.

Vicenç Navarro

Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas. Universidad Pompeu Fabra, y ex Catedrático de Economía. Universidad de Barcelona

Seguro que usted, lector, ha leído que la compañía Volkswagen fue, en el año 2015, la que vendió más automóviles en el mundo, más incluso que General Motors y Toyota. Seguro que también ha leído que la palabra Volkswagen quiere decir “el coche del pueblo”, como se le llamó durante la época nazi. Ahora bien, es probable que no haya leído que esta empresa alemana fue uno de los pilares de la manufactura alemana durante el gobierno nazi, basada, en parte, en trabajadores esclavos procedentes de los campos de concentración nazis. Fue en aquel periodo cuando se creó el coche “beetle” (o escarabajo), que cuando se produjo de nuevo en los años cincuenta y sesenta, se hizo famoso por su diseño y por su accesibilidad. Aunque se lo continuó presentando como “el coche del pueblo”, en realidad su mayor consumo fue el realizado por las clases medias, que ya se iniciaban en la cultura del consumo, al ser un coche cómodo, relativamente accesible, y sin lujos u ostentación. Su éxito de ventas se presentó como un indicador del supuesto “milagro alemán”, que ya entonces se comenzaba a perfilar como el que sería el posible centro económico de Europa.

Pero la fama de rigor, seriedad y eficiencia que siempre se identificó con Volkswagen, fue más consecuencia de un sobredimensionado departamento de marketing y relaciones públicas que no de la existencia de una excepcionalidad que, en realidad, no existía ni existió. A decir verdad, esta y otras grandes empresas automovilísticas nunca se caracterizaron por su sentido de la responsabilidad, oponiéndose, desde el principio, a que existieran instituciones públicas que las regularan a fin de proteger a los ciudadanos que compraran y utilizaran sus productos. La historia de Volkswagen no fue ninguna excepción. En realidad, no es la primera vez que a Volkswagen se le han descubierto prácticas en las que intentaba saltarse las regulaciones. Ya en 1973 ocurrió otro caso, situación que, por cierto, es bastante común en la industria automovilística. Otro suceso conocido es el de la General Motors en los años noventa. Tales industrias están constantemente intentando saltarse las regulaciones públicas que en teoría deberían seguir, regulaciones que en muchas ocasiones ya son excesivamente laxas debido a la exagerada influencia que la industria tiene sobre los organismos reguladores.

En realidad, cuando en EEUU las autoridades públicas decidieron avanzar hacia el fin del diesel por sus efectos muy nocivos para la población expuesta a él, la industria automovilística europea –y muy en especial la alemana- se sacó de la manga lo que llamó el “new diesel”, que presentó erróneamente como un diesel mejorado que no contaminaba. Hoy este “new diesel” se ha extendido por toda Europa, sin que la toxicidad del diesel haya, en realidad, disminuido. Es casi imposible que la compañía Volkswagen no fuera consciente de ello. Y también es difícil creerse que la dirección de Volkswagen no conociera la existencia del truco que se había instalado en el motor para ocultar la gran producción de óxido de nitrógeno -NOx- (que es una sustancia extraordinariamente dañina).

Cuando se descubrió el truco (en un laboratorio de la Universidad de West Virginia), la compañía mintió diciendo que solo 482.000 coches estaban afectados, cosa que tuvo que corregirse en cuestión de horas, pues el problema era mucho mayor. La compañía reconoció que eran 11 millones, y que la producción de tal sustancia tóxica era 40 veces superior a lo que aparecía en los tests llevados a cabo por las autoridades reguladoras. En total, la cantidad de contaminación total de este producto era de casi un millón de toneladas al año, que era la cantidad que producían todas las industrias automovilísticas británicas, junto con todos los coches, así como en todas las industrias y los servicios de agricultura existentes en Gran Bretaña (ver “What will VW Pay?” de Jamie Lincoln Kitman, The Nation, Sept. 19, 2015), artículo del cual extraigo gran parte de estos datos.

Ahora bien, les aseguro que ningún directivo terminará en la cárcel. Todo lo contrario. El máximo responsable de Volkswagen, su CEO o Presidente del Consejo de Administración, el Sr. Martin Winterkorn, ha dimitido, con una pensión privada de 66 millones de euros. Y nunca ha habido una sanción hacia responsables de situaciones semejantes. La complicidad entre el poder político y mediático, por una parte, y la industria automovilística, por la otra, explica que, además de haber una enorme negligencia, haya un enorme silencio mediático sobre estas prácticas que distan mucho de ser nuevas. Así de claro.

Carol Rama (1918-2015)

http://www.elperiodico.com/es/noticias/ocio-y-cultura/muere-carol-rama-pintora-vanguardia-italiana-4537523

Muere Carol Rama, la pintora de la vanguardia italiana

La provocadora artista, conocida por sus obras relacionadas con el cuerpo humano, falleció el jueves en Turín a los 97 añosEnviar p

AGENCIAS / ROMA

VIERNES, 25 DE SEPTIEMBRE DEL 2015 - 13.25 H

PINO DELL'AQUILA

La provocadora artista italiana Carol Rama, fallecida a los 97 años.

La pintora italiana Carol Rama, figura de la vanguardia italiana y conocida por sus provocadoras e irreverentes obras eróticas, murió el jueves en su ciudad natal, Turín, a los 97 años, según informa su familia.

Rama comenzó a pintar en los años 30 del siglo XX inspirada por los ambientes de la vanguardia italiana y en su vida mantuvo importantes amistades con otros artistas como Man Ray y Andy Warhol, y los italianos Edoardo Sanguineti, Carlo Mollino, Massimo Mila y Francesco Casorati. Y revolucionó y provocó con sus obras de los años 40, cuando comenzó a explorar el cuerpo femenino vinculándolo, sobre todo, a su aspecto erótico, en ocasiones pornográfico, e incluso utilizando imágenes escatológicas.

De ella se recuerdan sus impactantes acuarelas de mujeres desnudas y sus retratos de partes anatómicas: penes, brazos y lenguas que hicieron que en 1945 una de sus exposiciones fuese censurada sus obras requisadas. En sus piezas se intuye el sufrimiento y la angustia de una vida difícil en la que fue testigo del suicidio de su padre y asistió a su madre encerrada en un psiquiátrico.

Sus obras raramente salieron de Italia y muchas se encuentran en manos de coleccionistas o atesoradas por la propia Rama. Una de las ocasiones en que viajaron fue el año pasado, cuando el Macba le dedicó una importante exposición en la que se pudieron ver 200 piezas que resumían sus 70 años de carrera.

En el 2003 recibió el León de Oro de la Bienal de Venecia por su trayectoria. 

En el valle de Bāmiyān (Afganistán)

Afkanistán

En el lugar de los Budas de Bāmiyān

Y un reportaje de la BBC, sobre uno de los hombres que pusieron la dinamita: Mirza Hussain:

El hombre que ayudó a destrír los Budas de Bāmiyān

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/03/150312_cultura_hombre_destruye_budas_bamiyan_egn

En Youtube la película de Hana Makhmalbaf (Teherán, 1988), Buda explotó por vergüenza (Buda az sharm foru rikht) dee 2007. 

Erase una vez, una niña que soñaba con ir a la escuela...

El trailer:

Y la película:

Bernard Stiegler

Bernard Stiegler subtitulado en castellano

Entrevistas (en castellano):

http://revistas.ucm.es/index.php/ESIM/article/view/43874/41473

http://www.revistahincapie.com/?p=2448

http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/stiegler74.pdf

UN POBLADO SOLO PARA MUJERES EN KENIA

UN POBLADO SOLO PARA 

MUJERES EN KENIA

Fuera hombres

http://www.elperiodico.com/es/noticias/internacional/fuera-hombres-3278939

JAVIER TRIANA

María Lisa, la mujer más anciana de la aldea.

Una treintena de africanas víctimas de abusos y malos tratos conforman una aldea al norte de Kenia donde el sexo opuesto tiene prohibida la entrada. La comunidad regula la educación de los niños y las ganancias.

POR JAVIER TRIANA

DOMINGO, 18 DE MAYO DEL 2014

Judy sostiene a uno de los niños que viven en el poblado. A sus 3 meses,  es el más joven.

Cuando tenía 9 años, su padre la quería casar con un señor mayor y Judy Lotukoi optó por escapar de Maralal. Le habían hablado de un sitio en el que la ayudarían, «un pueblo para mujeres», y decidió poner rumbo hacia allí. Su historia es la que habitualmente padecen cientos de miles de niñas del África subsahariana: el cabeza de familia prefiere la dote y una tripa menos que llenar.

Algunas de las que, como hizo Judy hace 10 años, se atrevieron a huir, acuden a Umoja, un poblado del centro-norte de Kenia en el que unas 30 mujeres comparten un pasado de abusos y malos tratos. Es una aldea en un desértico rincón del planeta, aliviado por el paso del río Ewaso Nyiro. La forman una decena de precarias casas tradicionales edificadas sobre tierra yerma con un esqueleto de la madera de las acacias circundantes, y con paredes y techumbre recubiertas de barro y excremento de vaca. No superan los 15 metros cuadrados. La función del baño se la reparten los arbustos y el río.

Le « Siècle des libertins »

Le XVIIe siècle français, siècle de Louis XIII (1610-1643) et Louis XIV (1643-1715), est le siècle des contrastes par excellence. Ce n'est pas pour rien que les peintres de cette époque ont cultivé le clair-obscur !

En matière de pensée et de moeurs, des mystiques et des dévots d'une rigueur encore inconnue à cette date côtoient des « libertins » de haut vol, puissants aristocrates ou fins lettrés, qui conjuguent liberté de pensée et licence sexuelle, impiété et amoralisme.  

Siècle des Saints, siècle des libertins

Ce siècle a pu être qualifié de « Siècle des Saints » car il a connu des personnalités mystiques de très grande envergure : Saint François de Sales, la famille Arnaud et les Messieurs de Port-Royal, Saint Vincent de Paul... ainsi que de grands prédicateurs comme Fénelon, Bossuet et le rival de celui-ci, Bourdaloue.

Mais il pourrait être qualifié aussi de« Siècle des libertins » car, à la cour et dans les salons parisiens, la débauche parfois teintée d'athéisme côtoyait la dévotion, les mêmes personnes passant parfois de l'une à l'autre. Ainsi Madame de Longueville (1619-1679).

Si aujourd'hui le mot libertin rime aveccoquin, il n'en a pas toujours été ainsi. Traduction du latin libertinus, il a été d'abord employé comme synonyme d'affranchi de la religion. À ses origines, le libertinage a eu donc un contenu plus subversif que sexuel.

24 avril 1915 - Le génocide arménien

24 avril 1915 - Le génocide arménien

Le samedi 24 avril 1915, à Constantinople (*), capitale de l'empire ottoman, 600 notables arméniens sont assassinés sur ordre du gouvernement. C'est le début d'un génocide, le premier du XXe siècle.

Il va faire environ 1,2 million de victimes dans la population arménienne de l'empire turc. Sur les horreurs de ces massacres, voir la vidéo ci-contre de l'INA (1982).

André Larané

La République turque et le génocide

La République turque, qui a succédé en 1923 à l'empire ottoman, ne nie pas la réalité des massacres mais en conteste la responsabilité et surtout rejette le qualificatif degénocide.

Les Turcs les plus accommodants attribuent la responsabilité des massacres à un régime disparu, le sultanat, ou aux aléas de la guerre. Le gouvernement d'Istamboul, allié de l'Allemagne contre la Russie, la France et l'Angleterre, pouvait craindre une alliance entre les Russes et les Arméniens de l'intérieur, chrétiens comme eux.

Ils font aussi valoir que ces massacres n'étaient pas motivés par une idéologie raciale. Ils ne visaient pas à l'extermination systématique du peuple arménien. Ainsi, les Arméniens de Jérusalem et de Syrie, alors possessions ottomanes, n'ont pas été affectés par les massacres. Beaucoup de jeunes filles ont aussi pu sauver leur vie en se convertissant à l'islam et en épousant un Turc, une «chance» dont n'ont pas bénéficié les Juives victimes des nazis... Pour les mêmes raisons, certains historiens occidentaux contestent également le qualificatif de génocide.

Un empire composite

Aux premiers siècles de son existence, l'empire ottoman comptait une majorité de chrétiens (Slaves, Grecs, Arméniens, Caucasiens, Assyriens....). Ils jouaient un grand rôle dans le commerce et l'administration, et leur influence s'étendait au Sérail, le palais du sultan. Ces «protégés» (dhimmis en arabe coranique) n'en étaient pas moins soumis à de lourds impôts et avaient l'interdiction de porter les armes.

Juan Gelman

Juan Gelman (1930-2014) : la vie de combat, de tendresse et de deuil d'un poète argentin

el sufrimiento/¿es derrota o batalla? / 

realidad que aplastás/¿sos compañera? / 

¿tu mucha perfección te salva de algo? / 

¿acaso no te duelo/te juaneo/ 

 

te gelmaneo/te cabalgo como 

loco de vos/potro tuyo que pasa 

desabuenándose la desgraciada? / 

¿esa que llora al pie de mis muereras? / 

 

¿acaso no te soy para padrearte? / 

¿me vas a disculpar que te hije mucho? / 

realidad que sufrís como pariendo/ 

tu sufridero/¿canta para mí? / 

 

¿contra mí? /¿me mostrás lo que yo sea? / 

¿me estás alando/ala de mi furor? / 

¿te descriaturás como paloma 

que busca un ojo ciego para ver? 

Une vie pavée de deuils et d'exils mais aussi de convictions humanistes inébranlables et d'âpres luttes contre les dictatures d'Amérique latine : ainsi apparaît l'existence du grand poète argentin Juan Gelman, mort mardi 14 janvier à Mexico où il s'était installé il y a plus de vingt ans et qui fut la dernière étape d'un long exil forcé après le coup d'état militaire de 1976. Il était âgé de 83 ans.

Né le 3 mai 1930 à Buenos Aires, Juan Gelman est le troisième enfant d'un couple d'immigrants juifs venus d'Ukraine. Précoce, il apprend à lire à 3 ans, rédige à 8 ans ses premiers poèmes et se voit pour la première fois publié à 11 ans par la revue Rojo y Negro (Noir et Rouge). Bientôt, vient le temps de l'engagementpolitique. A quinze ans, il adhère à la Fédération des jeunes communistes argentins, hésite à se diriger vers un avenir de chimiste, mais préfère finalement la poésie. Au milieu des années 1950, il fait partie du groupe El Pan duro (Le Pain dur) qui publie une poésie radicale, puis il commence une carrière de journaliste dans les années 1960.

AU SEIN DE LA GUERILLA

C'est à cette époque qu'on le retrouve aussi militant au sein d'une organisation de guérilla, les Montoneros. En 1975, il est envoyé en mission à l'étranger par les Montoneros pour dénoncer les violations des droits de l'homme sous le régime d'Isabel Peron (1974-1976). C'est lors de cette mission, en 1976, qu'a lieu le coup d'état du général Jorge Rafael Videla. Commence dès lors pour Gelman, une longue vie d'exil, de Rome à Madrid, Managua, Paris, New York et enfin Mexico.

Pendant toutes ces années pourtant, il est impossible de dissocier l'histoire de Juan Gelman de celle de son pays. « On dit qu'il ne faut pas remuer le passé, qu'il ne faut pas avoir les yeux sur la nuque, écrivait-il en 2008. Mais les blessures ne sont pas encore refermées. Elle vibrent dans le sous-sol de la société comme uncancer sans répit. Leur seul traitement est la vérité et ensuite la justice. L'oubli est à ce prix. » Ces paroles, Juan Gelman les prononce à propos des plaies indélébiles infligées au peuple argentin, de 1976 à 1983, par la dictature. Le poète sait de quoi il parle. Si l'on estime entre 20 000 et 30 000 le chiffre des disparus – les Argentins disent « desaparecidos » -, les proches de Gelman, et notamment son fils et sa belle fille, tous deux militants de gauche, l'auront été d'une façon atrocement spectaculaire.

DOUBLE DISPARITION

La beauté, la justice, l’ordre… Voilà sur quoi sont bâties les civilisations

Jacques Le Goff : « La beauté, la justice, l’ordre… Voilà sur quoi sont bâties les civilisations »

Propos recueillis par Nicolas Truong

http://www.lemonde.fr/livres/article/2014/01/21/jacques-le-goff-la-beaute-la-justice-l-ordre-voila-sur-quoi-sont-baties-les-civilisations_4352034_3260.html

Historien médiéviste de renommée internationale, auteur d'une oeuvre monumentale, Jacques Le Goff a publié Le Moyen Age et l'Argent (Perrin, 2010), A la recherche du temps sacré, Jacques de Voragine et la Légende dorée (Perrin, 2011), Le Moyen Age expliqué en images (Seuil, 2013) et, plus récemment, le 9 janvier, Faut-il vraiment découper  l'histoire en tranches ? (Seuil, 224 p., 18 €).

Pourquoi parrainer  la collection « Histoire & civilisations » ?

Cette collection me paraît répondre  à une exigence essentielle de l'édition dans le domaine de l'histoire : mettre  à la disposition d'un grand nombre de lecteurs une somme de connaissances qui, sans relever  de l'érudition, est nécessaire à l'éducation de l'honnête homme d'aujourd'hui. Cela me semble d'autant plus important que, dans certains pays dont la France fait partie, l'histoire est aujourd'hui en recul dans l'enseignement. Il s'agit là d'une erreur inquiétante, car l'histoire est individuellement et collectivement nécessaire à la compréhension du monde et à notre rôle dans son fonctionnement.

Y compris l'histoire ancienne et médiévale ?

Il faut redonner  de l'importance et de l'influence à la connaissance du passé antique et médiéval : notre existence vit d'héritages et ces héritages ne sont pas un simple retour nostalgique sur le passé. Ils sont et doivent être  un tremplin pour l'avenir . Dans ce cadre, cette part donnée à la longue durée est capitale. Il me semble d'ailleurs que, dans la période à venir , il serait important que nous ayons des spécialistes de ce que l'on appelle aujourd'hui la préhistoire, dont je pense que, grâce en particulier à l'archéologie, on devrait découvrir  de nouveaux témoignages qui permettront de mieux répondre  à la question : « D'où venons-nous ? »

Les historiens peuvent apporter  principalement deux choses. La première, c'est la connaissance des héritages. Si je ne crois pas qu'il y ait un sens de l'Histoire, malgré tout, l'histoire vit en partie d'héritages que nous devons connaître  pour apprendre  à en profiter  et savoir  les utiliser . D'autre part, la connaissance de l'Histoire et l'esprit historique nous forment à mieux nous servir  de ce qui constitue une donnée fondamentale de notre existence individuelle et collective : le temps. Le monde et nous-mêmes, nous évoluons, nous changeons et ces mutations, c'est l'histoire qui les constitue. L'histoire en tant que matière de connaissance est ce qui permet de mettre  en perspective les mutations en oeuvre à l'heure actuelle.

Qu'est-ce qui distingue une civilisation d'une culture ?

La civilisation repose sur la recherche et l'expression d'une valeur supérieure, contrairement à la culture qui se résume à un ensemble de coutumes et de comportements. La culture est terrestre quand la civilisation est transcendante. La beauté, la justice, l'ordre… Voilà sur quoi sont bâties les civilisations. Prenez le travail de la terre, la culture va produire  de l'utile, du riz, là où la civilisation engendrera de la beauté, en créant des jardins.

En Extrême-Orient, les différences entre les civilisations chinoise et japonaise s'expriment dans la structure de leurs jardins. Le jardin chinois aime le désordre et le secret, tandis que le jardin japonais est très ordonné et octroie une place importante à l'eau. On devine leurs influences religieuses et spirituelles, bien qu'ils exposent deux rapports très différents au religieux, avec d'un côté une religion du mystère, le taoïsme chinois, et de l'autre une religion de la lumière, le shintoïsme japonais.

Mais pour prendre  un exemple plus proche de nous, il existe une opposition forte entre le jardin à l'anglaise et le jardin à la française, le premier est fouillis, c'est un lieu romantique, propice à la rêverie, tandis que le second est très construit et structuré, c'est un jardin cartésien, érigé sur le terrain de la rationalité. La culture privilégie l'idée d'utilité, de sécurité et de richesse, contrairement à la civilisation, pour qui le spirituel et l'esthétique ont bien plus de valeur.

Comment les civilisations naissent-elles ?

PRAETORIUS, Michael (1571-1621): "Es ist ein Ros entsprungen" Adventsgruß & Flashmob im Kölner Hauptbahnhof

Tierra de saqueo

Cien dirigentes del PP imputados por corrupción. Los casos Gürtel, Noós, Brugal, Terra Mítica, Emarsa y tantos otros. Son los símbolos que representan, en palabras del periodista Sergi Castillo, autor de Tierra de saqueo, "la caída del régimen" de corrupción que se instauró en la Comunidad Valenciana. Castillo repasa en las poco más de 500 páginas de su libro la historia de reciente de una comunidad que fue cautivada por un discurso en el que se vendieron "sueños" que, años después, se convirtieron en pesadillas.

http://www.infolibre.es/noticias/politica/2013/12/02/sergi_castillo_quot_valencia_fue_iman_para_los_corruptos_quot_10557_1012.html

PREGUNTA: Hablemos de corrupción. ¿Por qué la trama Gürtelestaba tan enraizada en la Comunidad Valenciana?

RESPUESTA: Valencia fue como un imán para los corruptos y para la gente que había puesto sus ojos en el dinero público, porque tenía unos dirigentes dispuestos a entregar muchas cosas por poder. Camps regaló gran parte de la Administración a cambio de poder, de gente que le podía organizar actos para mejorar y promocionar su imagen. Era una persona muy débil intelectualmente que se dejó cautivar, y la trama mandó a Álvaro Pérez “El Bigotes”, una persona con una gran capacidad de seducción que inmediatamente se ganó la confianza de Camps y se convirtió en una de las personas más poderosas de la Comunidad Valenciana. 

P: Y sin embargo, con Camps ya imputado, el PP volvió a ganar con mayoría absoluta las elecciones autonómicas en 2011. ¿Por qué la sociedad valenciana no ha castigado estos episodios de corrupción?

R: En momentos de bonanza económica la sociedad tuvo cierta permisividad con algunos comportamientos que ahora, en época de crisis, no va a tolerar. Había mucho dinero: las cajas de ahorros valencianas, ahora desaparecidas, eran un pozo sin fondo donde el PP podía utilizar el dinero a su antojo. El PP también construyó una Administración paralela a la oficial: estamos hablando de 100.000 personas colocadas en los diferentes ámbitos de la Administración, en fundaciones, empresas públicas… No sólo ellos: también todos sus familiares y amigos eran un voto cautivo.

Además jugaban con ventaja, con una presunta sobrefinanciación. La información de los contratos se ocultaba, y además prácticamente todos los medios de comunicación dependían de las subvenciones de la Administración pública. La información que salía a la luz era la que el PP vendía, y tenían un discurso imposible de batir: ellos eran los que defendían a los valencianos y cualquiera que los criticase era enemigo del pueblo valenciano. Vendieron sueños, ilusiones, trajeron los grandes proyectos y hasta construyeron un aeropuerto en Castellón. Supieron tocar la fibra sensible de los valencianos y hacernos creer que eramos merecedores de eso y de mucho más. Con el tiempo, hemos descubierto que detrás de ese discurso estaban las grandes tramas de corrupción.

Hubo gente desde la oposición y desde la prensa independiente, limitada en la Comunidad Valenciana, que denunció estas prácticas. Pero parecía que denunciar el tema de la corrupción no vendía: recuerdo que, cuando el PSPV presentó en 2009 una querella contra los empresarios y los políticos que habían participado presuntamente en la financiación ilegal del PP, la misma dirección del PSOE desde Madrid se opuso. No era un discurso amable.

P: ¿Hay una oposición en la Comunidad Valenciana capaz de ganarse la confianza de los ciudadanos?

R: Ha habido gente –por ejemplo Ángel Luna, portavoz socialista, o Mónica Oltra, portavoz de Compromís– que lo ha hecho muy bien, pero ha habido también grandes fallos. A veces la oposición se ha dedicado a sus batallas internas y a luchas cainitas, y esto nos ha hecho perder mucho tiempo. Ahora creo que sí se dan las circunstancias para que la oposición esté cohesionada y anteponga el interés de los ciudadanos al interés personal o de los partidos, porque la situación es muy grave. Lo importante es que el Gobierno autonómico pueda tener una alternativa que los ciudadanos vean como una opción clara, fuerte, y esta necesidad se ha vislumbrado con el cierre de Canal Nou.

P: El cierre de Canal Nou: ¿qué conclusiones pueden extraerse de este episodio?

R: La caída de Canal Nou es un símbolo de la caída del régimen, porque era una de las banderas, un símbolo que el PP exhibía con orgullo: ellos eran los grandes defensores de la identidad valenciana, de los símbolos valencianos, y Canal Nou era uno de ellos. La mayor parte de los directivos, de la gente que daba la cara, era gente colocada por el PP. El cierre del canal me parece un punto de inflexión en toda esta historia, además de un ejemplo. Porque la orden de cierre fue dada por Montoro dentro de la idea que tienen [los dirigentes del PP] de eliminar todo lo público: es un experimento que hace el Gobierno central en la Comunidad Valenciana porque ésta tiene el Gobierno más débil de todos, con un presidente que no pinta nada. La Comunidad Valenciana es una comunidad intervenida, un campo de pruebas para las políticas neoliberales.

P: ¿Cuál es la sensación de la ciudadanía con respecto al cierre?

R: La Comunidad Valenciana está en estado de shock. Estamos viviendo una serie de hechos muy relevantes históricamente: la condena a Carlos Fabra, en pocos días el cierre de Canal Nou… todavía no nos ha dado tiempo a asimilar muchas cosas. Pero sí creo que todos coincidimos en señalar que es un punto de inflexión. De hecho, en la manifestación del sábado en defensa de Canal Nou había banderas de todos los tipos, no era una manifestación de la izquierda o la derecha: era una manifestación del pueblo valenciano en su conjunto.

P: Existiendo este consenso entre los ciudadanos, ¿ha cometido Fabra un suicidio político?

R: Efectivamente. Ni los dirigentes ni los votantes del PP entienden el cierre de RTVV. La gente que más veía Canal Nou era gente de entorno rural, el gran granero de votos del PP, porque [el canal] daba la información más cercana, en su lengua. Hay gente del PP muy dolida, incluso diputados que votaron a favor del cierre sólo por la disciplina de voto. Hay un gran malestar no sólo con el cierre de la tele, sino con el esperpento que ha supuesto su retransmisión en directo, con las fuerzas de seguridad ocupando un edificio público. Ha sido una imagen parecida a la de los tanques saliendo el 23-F en Valencia. Han cerrado Canal Nou tan mal como lo han gestionado.

P: Volviendo a la corrupción, ¿ha supuesto una sorpresa la condena del expresidente de la Diputación de Castellón, Carlos Fabra?

R: Hay opiniones para todos los gustos. Yo soy de los que opina que esta condena ha sido una gran victoria del sistema democrático, porque se ha producido en la Audiencia Provincial de Castellón, en su casa. En dos ocasiones, la Audiencia Provincial trató de archivar el caso, e incluso se descubrió que el presidente de la Audiendia Provincial era amigo íntimo de Carlos Fabra, y éste renunció a participar en el juicio alegando esta amistad. Durante diez años muchos valencianos hemos creído que Fabra nunca jamás iba a sentarse en un banquillo, y es cierto que ha sido absuelto de cohecho y tráfico de influencias, pero la Fiscalía Anticorrupción va a recurrir al Supremo esa decisión y estoy convencido, con la avalancha de indicios que hay –y que incluso la Audiencia Provincial reconoce en su auto– de que va a ser condenado de nuevo y su pena se va a incrementar.

P: ¿Puede esta sentencia ser el detonante de una serie de condenas por corrupción en la Comunidad Valenciana?

R: Como Fabra van a venir muchos más dirigentes de este régimen, que parecía imbatible hace cinco años. En este momento hay cien dirigentes o altos cargos de la Administración del PP imputados por delitos de corrupción. Creo que el recorrido que hemos hecho en estos cinco años ha sido una gran victoria de las instituciones: ha sido lento, pero posible gracias al trabajo de muchos políticos, periodistas, jueces y fiscales valientes que han luchado contra el sistema y lo han vencido.

P: ¿Supondrá la condena a Fabra supondrá un cambio de ciclo?

R: Estoy convencido de que, aunque los cien imputados no entrarán en prisión, va a haber muchos altos dirigentes del PP que van a pasar por la cárcel, y eso va a marcar un antes y un después. El que los mismos políticos del partido vean que va a prisión uno de sus dirigentes va a remover conciencias.

P: Y, si se produce este cambio de mentalidad, ¿provocará que los políticos apliquen medidas de transparencia y contra la corrupción?

R: Yo creo que sí. Estoy convencido de que en cuanto haya condenas a prisión se va a llegar a ese punto de inflexión. La sociedad no está dispuesta a tolerar más comportamientos como, por ejemplo, la firma de 45 diputados en las Cortes para pedir el indulto de un alcalde condenado por corrupción. O se regeneran, o la sociedad los va a regenerar.

Wert in my mind

Fuente: http://www.infolibre.es/

Que la reforma educativa del Gobierno de Mariano Rajoy, la séptima que regulará este ámbito en democracia, da un giro hacia la enseñanza privada sostenida con fondos públicos es un mantra que docentes, padres y alumnos de la escuela pública llevan defendiendo desde que se conoció el primer borrador. El proyecto que salió del Ministerio de Educación ya contenía algunos aspectos que sugerían un giro hacia la remodelación neoliberal de la enseñanza que inició Esperanza Aguirre en la Comunidad de Madrid. 

Ahora, tras su paso por el Congreso y el Senado, el texto que será refrendado en la Cámara baja apuntala determinados aspectos como la cesión de fondos públicos a colegios que segregan por sexo, las atribuciones de los docentes de la privada subvencionada o la renovación de conciertos. infoLibre resume las principales concesiones a la escuela privada que prevé la reforma educativa: 

01. DEMANDA SOCIAL

La batalla entre el derecho a la educación y la libertad de enseñanza –que se reconozca el derecho de los padres a elegir el tipo de educación y el centro para sus hijos, en el marco de los principios constitucionales– ha sido uno de los puntos de conflicto tradicionales entre izquierda y derecha en el terreno educativo. No obstante, fueron los socialistas los que en 1985 implantaron la doble red sostenida por el Estado para universalizar la educación básica. Ahora, la nueva legislación educativa que se aprobará en el Congreso incluye el concepto de "demanda social" a la hora de programar las plazas. 

Es decir, señala que la preferencia de los padres estará por encima de la capacidad de las Administraciones de primar a la pública y que la creación de centros concertados no será una decisión del Gobierno de cada comunidad en función de su planificación y sus necesidades sino que por ley cualquier colegio privado, si tiene demanda, sea subvencionado. 

Por otra parte, la ley actual, de 2006, señala que “las Administraciones educativas garantizarán la existencia de plazas públicas suficientes, especialmente en las zonas de nueva población”. El nuevo texto, sin embargo, no precisa si estas nuevas plazas tienen que ser concertadas y públicas y se limita a reseñar que se deberá asegurar la existencia de "plazas suficientes".

02. ENSEÑANZA EN CASTELLANO

La ley Wert también fortalece la apuesta por la enseñanza en castellano en todas las comunidades. En este sentido, señala que "la Administración educativa deberá garantizar una oferta docente sostenida con fondos públicos en la que el castellano sea utilizado como lengua vehicular". 

Aunque no se nombra explícitamente en la normativa, este matiz se dirige a Cataluña, que tiene un modelo de inmersión lingüística en el que el catalán es lengua vehicular y donde recibir clases en castellano de forma mayoritaria en una escuela pública es practicamente imposible. Lo que realmente quiere decir este punto es que el Ministerio de Educación anticipará los fondos para pagar colegios privados con clases en castellano para las familias que lo soliciten y no vean satisfecha su demanda en centros públicos o concertados. 

03. SEGREGACIÓN POR SEXOS

El proyecto de reforma educativa que el Gobierno remitió a Las Cortes ya contemplaba el blindaje a la financiación pública de los centros que segregan por sexo. Se recogía que "en ningún caso habrá discriminación por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social" y añadía que "no constituye discriminación la admisión de alumnos o la organización de la enseñanza diferenciadas por sexos". Sin embargo, el PP, en su paso por el Senado, aceptó dos enmiendas de Unión del Pueblo Navarro (UPN) encaminadas a beneficiar la educación separada por sexos. 

Gracias a la primera de ellas la reforma incluirá una disposición transitoria por la que permitirá volver a solicitar el concierto a los centros a los que se les denegó en 2013 por el "único motivo" de tener un modelo segregador y que en principio estaba vetados para volver a solicitarlos hasta 2017, pues los conciertos se suelen suscribir cada cuatro años. Se trata de 17 centros –ubicados en Andalucía y Galicia– que rechazaron ser mixtos y a los que ambas impidieron la entrada de nuevos estudiantes con patrocinio público.  Varias sentencias del Tribunal Supremo señalan que la actual Ley Orgánica de Educación (LOE) no permite que se financien con dinero público. En estas se cuestiona no el modelo, sino que sea financiado con dinero público. La segunda enmienda hará que estos colegios no tengan que justificar su proyecto para suscribir el concierto. 

La protección a estos conciertos en la nueva ley no es de extrañar si se tiene en cuenta que su principal impulsor, el ministro de Educación José Ignacio Wert, se ha referido a la escuela que separa por sexos como "una opción de libertad"

04. DOCENTES

En su tramitación en el Congreso también se incluyó una enmienda del PP para que los profeores de la privada puedan corregir las reválidas que el Ejecutivo define como "pruebas de evaluación a nivel nacional en puntos críticos de cada etapa educativa". Es decir, corregirán los exámenes que decidirán si un estudiante pasa de ESO a Bachillerato o de este a la Universidad. Hasta ahora, la tarea de corregir los exámenes de Selectividad –que desaperecerá dentro de tres cursos– estaba destinada únicamente a funcionarios. 

En un informe no vinculante, el Consejo de Estado ya cuestionó que el proyecto de ley no especificara si la correción de esas evaluaciones "se va a ejecutar por profesores del sistema público, por profesores contratados o por empresas privadas". El PP enmendó el texto en este sentido para permitir que agentes externos puedan hacer esa tarea. 

05. RENOVACIÓN CONCIERTOS

La reforma del ministro Wert también dará mayor seguridad jurídica a los centros concertados, tal y como venía reclamando la patronal del centros privados. Y lo hará aumentando el número máximo de años para renovar los conciertos, una fórmula que, hasta esta reforma, se regía por un real decreto que no ha cambiado de manera sustancial desde 1985. Ahora, en Primaria se pasa de un periodo máximo de cuatro años a un mínimo de seis. En Secundaria el mínimo también serán cuatro. Al eliminar el establecimiento de un tope máximo se facilita la renovación automática siempre que se cumplan las condiciones. 

Es decir, los centros que tengan alumnado suficiente y pidan el patrocinio público podrán ampararse en esta norma a pesar de que la Administración pueda determinar que no es necesario porque en la zona hay plazas públicas suficientes.

06. PARTICIPACIÓN

La que será la séptima norma que regulará la educación en democracia también cambia las atribuciones de los consejos escolares. Pasarán a ser órganos meramente consultivos que no decidirán ni aprobarán nada. Se limitarán a informar y evaluar. Los centros concertados también están obligados a tener un órgano de estas características, algo que las patronales de la escuela privada subvencionada consideran una injerencia en sus competencias. Mas aún desde la LOE, porque esa reforma incluyó entre sus miembros a un “concejal o representante del Ayuntamiento en cuyo término municipal se halle radicado el centro”. Ahora la LOMCE elimina esta figura. 

07. RELIGIÓN

La llamada ley Wert incluye viejas reivindicaciones de la jerarquía católica como que la calificación de la asignatura de Religión cuente para hacer media y para acceder a becas –esto no ocurría desde 1990– y que ésta tenga una alternativa fuerte. O que desaparezca Educación para la Ciudadanía, materia que se implantó en 2006 con el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero y que es considerada por los obispos como un instrumento que utiliza el Estado para adoctrinar ideológica y moralmente a los alumnos. 

Estas modificaciones también puede interpretarse como un giro hacia la enseñanza concertada, pues los portavoces eclesiásticos, en una información recogida por Europa Press en febrero de 2012, aseguraron que hay 1,3 millones de alumnos en colegios concertados de titularidad de la Iglesia católica. Además, según datos del Anuario de la laicidad 2012 de la Fundació Ferrer i Guàrdia, 7 de cada 10 alumnos que cursan sus estudios en un centro concertado lo hacen en un centro religioso.

Muy fan de... Wert

http://www.infolibre.es/noticias/opinion/2013/11/11/muy_fan_wert_9680_1023.html

Querido José Ignacio, ministro y, sin embargo, sabio –de los que rectifican–. Lo has vuelto a hacer. Una vez más me has dejado boquiabierta con tu habilidad extraordinaria para animar el cotarro. Soy tan fan tuya…

Ignorante de mí, creía que no serías capaz de superarte, habías hecho tanto por calentar los ánimos desde que te nombraron, que parecía imposible que pudieras llegar más lejos. Pero tú eres brillante, un lumbreras, matrícula de honor. Las artistas del destape no conseguían provocar ni la quinta parte que tú, eres bueno, muy bueno en lo tuyo.

Esta vez ha sido lo de las becas Erasmus. Un día nos enteramos de que ibas a retirar las ayudas a miles de estudiantes en el extranjero, por el artículo 33, bueno, por una orden ministerial del 29 de octubre, para ser más exactos. Y, claro, los estudiantes afectados se pusieron a jurar en arameo, o mejor dicho, en inglés, en alemán o en italiano, que para eso saben hablar otras lenguas. Pobres, se ve que no aspiran a ser presidentes del gobierno, para ese trabajo tan chulo no hace falta saber idiomas.

Y si con tu orden ministerial lo petaste, que para eso eres el rey deltrending topic, unos días después, vas y rectificas. ¡Y vuelves a estar en todo lo alto! Pero lo mejor de todo es que eres capaz de hacer lo uno y lo otro con idéntica naturalidad y esa habilidad, maestro, no está al alcance de cualquiera. Para estos virajes tan bruscos, José Ignacio, hay que ser buen marinero y tú sin duda lo eres, disfrutas tanto navegando entre tormentas y mareas verdes, que nunca pierdes la sonrisa, como si fueras el capitán Stubing al mando del barco del amor.

No es la primera vez que te ves obligado a rectificar, ¿recuerdas?, ya sucedió con la nota mínima de acceso a las becas en Bachillerato y en la matrícula universitaria, que tuviste que rebajar del 6’5 que tú proponías al 5’5. Como sigas en esta línea, te vas a convertir en la Xuxa de la Educación: “un pasito para el frente y un pasito para atrás”, solo que a diferencia del pibón brasileño, a ti no creo que quieran seguirte los chavales en la coreografía…

Hay quien asegura que cada vez estás más solo porque al cabreo que ya habías conseguido crear entre profesores, padres y alumnos con tu Ley de Educación, ahora hay que sumar el de las autonomías y la Comisión Europea por el asunto Erasmus y hasta el del propio Partido Popular que tiembla con tus decisiones y, sobre todo, con tu manera de tomarlas. Desde luego hace rato que has superado a Mourinho en el arte de meter el dedo en el ojo…

Y ya para rematar, lo último que he leído sobre ti es que los científicos y los economistas están que trinan porque has relegado las Matemáticas a una asignatura de segundo orden en el Bachillerato de Humanidades y Ciencias Sociales y que le has dado todo el protagonismo al Latín. ¡Me he quedado muerta con tu afición por la lengua ídem! No te hacía yo tan fan del imperio romano, me pegaba más que fueras de Atilay del rollito aquel de que por donde pisaba su caballo no volvía a crecer la hierba…

Lo cierto es que te critica hasta el tato pero como a ti “te pone”, yo no sufro, tú lo dijiste: “Soy como el toro bravo, que se crece con el castigo”, disfrútalo y que te quiten lo silbado. Yo ya estoy como loca por que salga a la calle la primera edición de 50 sombras de Wert.

Hay quien dice que tu momento Erasmus va a precipitar una crisis de gobierno y que serás el primero en caer, pero otros aseguran que Rajoy está contigo. Estaremos atentos para ver si aciertan los que predicen tu salida del gobierno o los que creen que la famosa niña de los ojos de Rajoy se llama José Ignacio…

Sin filosofía no hay democracia

Publicado el 20/09/2013

Vídeo promocional de las entrevistas a personalidades del mundo de la cultura en defensa de la Filosofía.

Producido por Ángel Vallejo, Red Española de Filosofía y el Departamento de Metafísica de la Universidad de Valencia.

Dirigido por Ángel Vallejo; asistente de la dirección: Charly Álvarez.

Montaje y edición: Agustín Ricos y Ángel Vallejo.

Realización:Agustín Ricos y Rafa Siquier.

Sonido: Francisco Ricos.

Todos los entrevistados han colaborado desinteresadamente, en defensa de la Filosofía.

La música es "Innocent Sleep" de GreendJohn, en su álbum DigitaLegal, obtenida de JAMENDO.

Todas las licencias, tanto de las imágenes como de la música son Creative Commons.

Este vídeo no tiene ningún afán de lucro.

Agradecemos su difusión.

La Red Española de Filosofía (REF) ha pedido a la ciudadanía que se envíe a los responsables de Educación del Partido Popular, Sandra Moneo y Eugenio Nasarre, un modelo de email que han hecho público en su página web para protestar por la eliminación de la obligatoriedad de cursar varias materias relacionadas con esta disciplina en la LOMCE. En su escrito, los denunciantes califican la nueva norma como"una abierta declaración de guerra al ejercicio de la profesión filosófica en España".

Para mandar una carta de protesta al Congreso
http://redfilosofia.es/blog/2013/10/04/una-iniciativa-en-defensa-de-la-filosofia/