sábado, 30 de abril de 2011

Biblioteca virtual: Leviatán – Paul Auster

PORTAL DE  LIBROS

Todo comienza con un muerto anónimo: en una carretera de Wisconsin, un día de 1990, a un hombre le estalla una bomba en la mano y vuela en mil pedazos. Pero alguien sabe quién era, y con el FBI pisándole los talones, Peter Aaron decide contar su historia, dar su versión de los hechos y del personaje, antes de que la historia y las mitologías oficiales establezcan para siempre sus falsedades o verdades a medias como la verdad. Y así, Peter Aaron escribirá “Leviatán”, la biografía de Benjamin Sachs, el muerto, también escritor y objetor de conciencia encarcelado durante la guerra de Vietnam, desaparecido desde 1986, autor de una novela de juventud que le convirtió fugazmente en un escritor de culto, acaso un asesino, y angustiado agonista de un dilema contemporáneo: ¿Literatura o compromiso político? ¿Realidad o ficción?.

viernes, 29 de abril de 2011

Biblioteca virtual: Empresas y Tribulaciones de Maqroll el Gaviero – Álvaro Mutis

PORTAL DE AYUDA

Álvaro Mutis (Bogotá, 1923) se dedicó durante cuarenta años a escribir poesía, hasta que un buen día a los 63 años, publica su primera novela, La nieve del Almirante. La primera de las siete que llegó publicar contando las andanzas de Maqroll el Gaviero, -denominación que recibe el hombre de la gavia, aquel que tenía la posibilidad de ver más lejos en el horizonte-, y cuyo vagabundeo por puertos y mares y recónditos lugares es una de las más apasionantes trayectorias literarias. La vida errante de Maqroll el Gaviero, su rostro castigado por todos los climas y azotado por las tormentas de todos los mares, la desorbitada dimensión de sus sueños, pueblan para siempre la mitología de un estimable y secreto conjunto de lectores.
“Maqroll partía de la convicción de que todo estaba perdido de antemano y sin remedio. Nacemos ya, decía, con vocación de vencidos…Maqroll esperaba de las mujeres una amistad sin compromiso ni tráfico de culpas y siempre acababa abandonándolas…Maqroll en raras ocasiones enfrentaba a sus adversarios; prefería que la vida y las vueltas de la fortuna se encargaran de la lección y el castigo correspondientes…Maqroll olvidaba las ofensas y, por tanto, la venganza…Maqroll carecía por completo de todo sentido del dinero…Maqroll no tuvo jamás lugar sobre la tierra…Maqroll fue un lector devorante” (Abdul Mashur, soñador de navíos)
“Ocho libros en seis años. Basta leer una sola página de cualquiera de ellos para entenderlo todo. La obra completa de Álvaro, su vida misma, son las de un vidente que sabe a ciencia cierta que nunca volveremos a encontrar el paraíso perdido. Es decir, Maqroll no es sólo él, que como con tanta facilidad se dice. Maqroll somos todos, y por eso no puede morir.” (Gabriel García Márquez)
Las novelas de Maqroll: La nieve del almirante (1986), Ilona llega con la lluvia (1988), Un bel morir (1989), La última escala del Tramp Steamer (1988), Amirbar (1990), Abdul Bashur, soñador de navíos (1990), Tríptico de mar y tierra (1993).

jueves, 28 de abril de 2011

Biblioteca virtual: Me llamo Rojo – Orham Pamuk

PORTAL DE  LIBROS

«Encuentra al hombre que me asesinó y te contaré detalladamente lo que hay en la otra vida.»
Pamuk ha conseguido una novela total. A la sabiduría de la mejor narración histórica se une el ritmo trepidante de la novela negra y una seductora historia de amor.
Me llamo Rojo nos introduce en el esplendor y la decadencia del Imperio Turco, una potencia que llegó hasta las puertas de Viena. Viajamos hasta el siglo XVI, el sultán desea inmortalizar su figura en un lienzo, pero la ley islámica lo prohíbe. La tentación vence y cuatro artistas trabajarán en secreto, elaborando un libro lleno de imágenes nunca antes pintadas. Hasta que uno de ellos desaparece.
Después de El libro negro y La vida nueva, el lector en español puede adentrarse en otra novela ¿un puzzle filosófico y fantástico en el que se cruzan el arte, la religión, el amor, el sexo y el poder¿ de uno de los autores que despierta más expectación internacional.

miércoles, 27 de abril de 2011

Biblioteca virtual: Recuerdos de una vida – Pilar Primo de Rivera

Recuerdos de una vida - Pilar Primo de Rivera

Pilar Primo de Rivera: Recuerdos de una vida

El libro que Pilar ha escrito para Ediciones Dyrsa, es algo más que una autobiografía y mucho más que unas memorias. Es la crónica puntual, amena y documentada de su vida y de su obra: la Sección Femenina. Y también, una aportación rigurosa a la historia reciente de España.

martes, 26 de abril de 2011

Biblioteca virtual: Estúpidos hombres blancos – Michael Moore

PORTAL DE LIBROS

El best-seller internacional Estúpidos hombres blancos es el fruto de la versatilidad y el talento creador de su autor, Michael Moore, afamado escritor y cineasta norteamericano que ha conseguido el Oscar 2002 a la Mejor Pelicula Documental por Bowling for Columbine.
Como aquélla, Estúpidos hombres blancos es una divertida sátira política que revela, entre otras cosas, cómo el “presidente” Bush robó unas elecciones contando sólo con la ayuda de su hermano, de su primo, los compinches de su padre, un fraude electoral y unos jueces mansos; cómo los ricos siguen siendo ricos mientras nos obligan a que vivamos en un miedo permanente a los malos resultados económicos; y cómo los políticos se han aliado con el mundo de los grandes negocios.
Estúpidos hombres blancos es una obra lúcida y vigorosa cuya lectura no deja indiferente. Para los estadounidenses supone la condena despiadada de su actual Gobierno y de la hipocresía de una sociedad que incluso ha intentado censurar la obra que ahora tiene en las manos. Para los demás, es un espejo de lo que también sucede en otras partes del mundo o una advertencia en clave de humor de lo que podría pasar.

lunes, 25 de abril de 2011

Biblioteca virtual: Zalacaín el Aventurero- Baroja Pío

PORTAL DE LIBRO

Un novelista español, considerado por la crítica el novelista español más importante del siglo XX.Nació en San Sebastián (País Vasco) y estudió Medicina en Madrid, ciudad en la que vivió la mayor parte de su vida. Su primera novela fue Vidas sombrías (1900), a la que siguió el mismo año La casa de Aizgorri. Esta novela forma parte de la primera de las trilogías de Baroja, Tierra vasca, que también incluye El mayorazgo de Labraz (1903), una de sus novelas más admiradas, y Zalacaín el aventurero (1909). Con Aventuras y mixtificaciones de Silvestre Paradox (1901), inició la trilogía La vida fantástica, expresión de su individualismo anarquista y su filosofía pesimista, integrada además por Camino de perfección (1902) y Paradox Rey (1906).

domingo, 24 de abril de 2011

Jazz - Henryk Miśkiewicz & Simple Acoustic Trio

Henryk Miśkiewicz & Simple Acoustic Trio

Lyrics (2001)Album registrado en aproximadamente cuatro horas, y en el que tocan músicos pertenecientes a dos generaciones - los jovenes Marcin Wasilewski, Slawomir Kurkiewicz, Michal Miskiewicz y el veterano Henryk Miskiewicz, Lyrics ganó en 2001 el premio "Fryderyk", como "Mejor álbum de jazz polaco del año".

Desde 1994 los músicos del Simple Acoustic Trio han trabajado con Tomasz Stanko como miembros del cuarteto de Stanko. Esta cooperación les sirvió de trampolín para su éxito artístico y comercial; el Tomasz Stanko Quartet ha hecho muchos viajes por todo el mundo.

Stanko argumenta que "en la historia entera del jazz polaco, nunca hemos tenido una banda como esta. Cada día estoy sorprendido por estos músicos. Ellos solamente mejoran y mejoran". Pero el pianista, el bajista y el baterista son mucho más que la "banda de apoyo" de Stanko

Biblioteca virtual: Psicología y alquimia – Carl Gustav Jung


Junto a Tipos psicológicos (tomo VI de las obras completas), el propio  ha considerado una base indispensable para la comprensión de su obra total Las relaciones entre el Yo y el inconsciente y La psicología del inconsciente (ambas en el tomo VII). En esta obra total, ocupa una posición central el tema Psicología y alquimia, un escrito que se ofrece aquí como volumen número XII, en la tercera edición.

sábado, 23 de abril de 2011

Jazz - Jerzy Małek Group

Jerzy Małek Group

Bop Beat (2009)El trompetista y compositor Jerzy Małek nació en Elblag, Polonia, en 1978. Estudió clasica en el Elblag Music High School y luego jazz en la Music Akademy Katowice en las clases magistrales de Piotr Wojtasik. Su debut internacional se produjo durante sus estudios del master, cuando tocó con el Gary Bartz / Jarek Smietana Quintet, y formó su primera banda llamada Jerzy Malek Quintet. Su primer grupo incluía los jóvenes y top músicos polacos Tomasz Grzegorski, Michal Tokaj, Romuald Twarozek, Sebastian Frankiewicz. Ellos tocaron en muchos festivales de jazz en Polonia y en el extranjero, ganaron muchos precios, alcanzaron los aplausos del público y la aprobación de los críticos.

Biblioteca virtual: El Talmud, código sagrado y secreto – Francisco Paradela de Castro

El Talmud, código sagrado y secreto - Francisco Paradela de Castro

Francisco Paradela de Castro: El Talmud, código sagrado y secreto

La mayor paradoja que se puede hallar en la historia de la humanidad, es encontrar un pueblo que fuese el elegido por dios y seguidamente vomitado por su dios, este es el caso del pueblo judío. En su constante deambular por la vida, aferrado a sus tradiciones como ningún otro, atribuyéndose para si una casta superior.

viernes, 22 de abril de 2011

Jazz - Sławomir Jaskułke 3Yo

Sławomir Jaskułke 3Yo

Sugarfree (2004)Sławomir Jaskułke es un pianista, tecladista y compositor.

Sławek Jaskułke es un graduado de la Feliks Nowowiejski Secondary Music School de Gdańsk. Ganador del premio de la quinta edición de la Jazz Standard Competition en Siedlce; ganó el primer premio y el premio por el mejor instrumentista de la sexta edición de Bandas Jóvenes de Jazz y Blues de Polonia en Gdynia. Recibió "the Key to the Career" de la 27 edición de la Pomeranian Jazz Autumn, el premio del programa "Pegaz" TVP en la categoría logros artísticos en música, en 2001 y el premio de la Polish Music Lovers Association en Łódź, en la categoría New Hope 2001. Ganador del Jazz Top 2001 y 2002 en la categoría "Hope of the year" de la revista Jazz Forum.

jueves, 21 de abril de 2011

Bejun Mehta - Ombra Cara - Arias of George Frideric Handel - René Jacobs - Freiburger Barockorchester



BEJUN MEHTA - CONTRATENOR
"OMBRA CARA"
Arias of George Frideric Handel
Amadigi di Gaula, Agrippina, Riccardo Primo
Tolomeo, Orlando, Rodrigo, Radimisto
Rodelinda, Sosarme
Freiburger Barockorchester
René Jacobs - conductor

Biblioteca virtual: Alan Pauls - El pasado

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Biblioteca virtual: El Diario de Adan y Eva – Mark Twain

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Con su ingenio y encanto habituales, Mark Twain, uno de los más grandes escritores de nuestro tiempo, presenta la historia del Jardín del Edén. He aquí los diarios de Adán, padre legendario, y Eva, madre de la raza humana. Las relaciones entre sexo femenino y masculino ¿han sido las mismas? Responde a esta pregunta presentándonos a Adán importunado por la curiosidad de su compañera que, con naturaleza inquisitiva, practicidad y sagaz modo de ver lo que le rodea, pone nombre a lugares, seres, y animales del jardín. Eva ‘descubre’, el fuego o humo y sentimientos como amor, dolor, y belleza de las cosas… También, el amor y atracción hacia su gandul y a veces tosco compañero que no tiene más remedio que llegar a una conclusión: ‘allí donde estaba ella, estaba el paraíso. Rememora el mito del paraíso o jardín del Edén utilizando humor, sarcasmo, inteligencia incisiva y sutiles toques de patetismo para mostrarnos las ancestrales debilidades y modos de ser de la naturaleza humana.

miércoles, 20 de abril de 2011

Biblioteca virtual: Hugo; Daudet; Cela; Rodoreda; Kapuscinski; Faulkner.


En el París del siglo xv, con sus sombrías callejuelas pobladas por desheredados de la fortuna y espíritus atormentados, la gitana Esmeralda, que predice el porvenir y atrae fatalmente a los hombres, es acusada injustamente de la muerte de su amado y condenada al patíbulo. Agradecido por el apoyo que en otro tiempo recibió de ella, Quasimodo, campanero de Nuestra Señora, de fuerza hercúlea y cuya horrible fealdad esconde un corazón sensible, la salva y le da asilo en la catedral. Nuestra Señora de París ha dado lugar a numerosos libretos de ópera y a varias versiones cinematográficas.


Por casualidad, querido parisiense, llega usted alguna vez a pasar por Beaucaire!… –¡Oh, calla, tahonero, te lo suplico!–volvió a exclamar el pobre amolador con voz desgarradora. En ese instante se paró la diligencia. Estábamos en la masía de los Anglores. Allí se apearon los dos boquereuses, y juro a ustedes que no hice nada por retenerlos. ¡Tahonero farsante! Estaba ya dentro del patio del cortijo, y todavía se oían sus carcajadas.
Al salir la gente, pareció quedarse vacía la baca. El camargués habíase apeado en Arlés, el conductor marchaba a pie por la carretera, junto a los caballos. El amolador y yo, cada uno en su rincón respectivo, nos quedamos solos allá arriba, sin chistar. Hacía calor, el cuero de la baca echaba chispas. Por momentos sentí cerrárseme los ojos y que la cabeza se me ponía pesada, pero me fue imposible dormir



Mi Viaje a La Alcarria … se publicó, en marzo de 1948, el año en que asesinaron a Gandhi, se creó el Estado de Israel y Ortega regresó a España. El camino lo había hecho, un pie tras otro, en junio de 1946, el año en el que termina el proceso de Nuremberg y muere Manuel de Falla. Yo era un hombre joven, alto y delgado, según se lee en el primer capitulo del libro. Desde aquel tiempo han pasado treinta y nueve años y ahora me apresto a repetir la excursión y a pergeñar mi Nuevo viaje a la Alcarria…Ahora ya no soy joven sino viejo… No me parece, sin embargo, haber mermado mucho porque sigo en la misma estatura de entonces, pero engordé más de la cuenta, eso sí, engordé cuarenta kilos largos, y estoy fondón y más torpe de movimientos de lo que quisiera y fuera menester. Con estos años y estas arrobas a cuestas, o a rastras, el paseo no he de repetirlo a mero pinrel, como cabe pensar, sino en más reconfortadora, saludable y placentera circunstancia: en Rolls, que es automóvil sólido y de fundamento, y con Oteliña al volante, choferesa que semeja una cometa volando y es tan segura en sus airosas fidelidades como en sus gráciles infidelidades.


Con el trasfondo de la llegada de la República y de la guerra civil, narra la historia de Natalia, una joven como tantas otras de su época, que acepta sin quejarse todo aquello que la vida, y su marido, le imponen. Incluso acepta que le cambien el nombre por el de “Colometa”.Esta resignación termina al finalizar la guerra. Natalia se rebela por fin contra todo lo que considera injusto. Al final de la novela dejará de ser “Colometa” para convertirse en la “señora Natalia”. Un cambio de nombre que significa también un cambio de personalidad. La novela es también una crónica fiel de la Barcelona de posguerra y de cómo marcó este periodo histórico a sus habitantes.Utilizando como recurso expresivo el monólogo, y un naturalismo desgarrador Rodoreda permite que los lectores conozcan los sentimientos más profundos de la protagonista. La autora se sirve de un estilo narrativo simple y llano, cargado de poesía, adecuado a la inocencia e ingenuidad de la protagonista. A pesar del dramatismo de la obra, Mercé Rodoreda utiliza cierto grado de humor, adecuado también al carácter de su personaje.

 
Quien muchos consideran el mejor reportero del siglo se sumerge en el continente africano, rehuyendo lugares comunes y estereotipos. Vive en las casas repletas de cucarachas de los más pobres, enferma de malaria cerebral, corre peligro de muerte a manos de un guerrillero& . pero pese a todo no pierde su mirada lucida y su voz de gran narrador para adentrar al lector en la compleja realidad de África, con las guerras, miseria e injusticia que atraviesan su historia y lastran su presente. Posiblemente la obra cumbre del autor, ganadora del Premio Viareggio, entre otros galardones.

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En Luz de agosto aparecen retratados algunos de los personajes más memorables de Faulkner: la cándida e intrépida Lena Grove en busca del padre del hijo que no llegó a nacer; el reverendo Gal Hightower -atormentado por constante visiones de soldados de caballería confederados- y Joe Christmas, un misterioso vagabundo consumido por los orígenes raciales de sus antepasados.
Faulkner, además de haber sido el innovador de una forma de narrar que ha influido poderosamente en las generaciones que le han continuado, fue el cronista de los más notables hechos, costumbres y personajes de su tierra. Luz de agosto es una de las obras más representativas de un hombre que, trabajando sobre la historia y haciendo campear la imaginación, logró convertirse en uno de los escritores más importantes de este siglo.

Enlaces:

Biblioteca virtual: Ligeros Libertinajes Sabáticos – Mercedes Abad

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Sin la menor duda, Ligeros libertinajes sabáticos reúne todos los requisitos que pueden satisfacer tanto al más refinado erotómano como al lector que comienza a iniciarse en el campo de la literatura erótica… He aquí una serie de historias rebosantes de imaginación, llenas de sugerencias más o menos veladas y, por encima de todo, llenas de deseo en el más carnal de los sentidos.

Música: Donny McCaslin

Donny McCaslin

In Pursuit (2007)

Donny McCaslin ha demostrado una evidente progresión en los últimos años, tanto en su faceta de instrumentista como a nivel conceptual, y buena prueba de ello es su recienteIn Pursuit. En él el saxofonista se rodea de unos músicos de ensueño, y sabe llevar a la banda para que todo el mundo se concentre en un objetivo común.

A lo largo de los nueve cortes que componen el CD, McCaslin dosifica a sus acompañantes, crea mucho espacio armónico y varía las texturas, aprovechando al percusionista Pernell Saturnino en guiños latinos (“A Brief Tale”, “Send Me A Postcard”, “Fast Brazil” y “Village Natural”, en 5/4). El líder y David Binney (productor de la sesión) entrelazan sus discursos en “Madonna”, mientras Ben Monder abstrae su acompañamiento mostrando trozos de armonía en base a los que sus compañeros desarrollan sus improvisaciones. Dicha abstracción llega a su máximo nivel en “Sea Of Expectancy”, que presenta una colorista introducción de casi cinco minutos. McCaslin y Binney combinan a la perfección, el primero con un sonido más duro, el segundo más dulce, mientras Scott Colley y Antonio Sánchez manejan el entramado rítmico con discreción y sabiduría. El máximo nivel de intensidad se alcanza en el último tema, el largo “Festival In 3 Parts”, con un rockero Ben Monder, cuya obsesiva línea melódica queda marcada en el subconsciente del oyente.

martes, 19 de abril de 2011

Biblioteca virtual: La tienda de los suicidas – Jean Teulé



Copyright © Free LibrosNovela enormemente divertida, no exenta de humor negro, en la que el lector penetra en la tienda y en la vida de una familia dedicada a la venta de productos (sogas para ahorcarse, venenos de toda índole, armas, etc.) que cualquier suicida deber tener a mano para el momento en que decida abandonar este mundo. La familia se siente orgullosa de su trabajo y su reconocida eficacia profesional, hasta que en su seno nace una nueva criatura: un niño alegre al que entusiasma la risa. Es una novela muy divertida, ágil, bien escrita, con diálogos chispeantes.


Johann Adolf Hasse - Zenobia (highlights) - Władysław Kłosiewicz - Musicae Antiquae Collegium Varsoviense



Johann Adolf Hasse (1699 – 1783)
Zenobia (highlights)
Libretto di Pietro Metastasio
(Warsaw Opera House, 07/10/1761)
Władysław Kłosiewicz
Soloists of the Warsaw Chamber Opera
Musicae Antiquae Collegium Varsoviense

Biblioteca virtual: Cartas – Platon

portal de libros

La correspondencia que sigue comprende trece cartas, dirigidas una por Dion a Dionisio y las otras doce por Platón a diferentes personajes contemporáneos.
Las doce cartas de Platón se dividen de esta manera: tres a Dionisio, una a Dion, dos a los parientes y amigos de Dion, una a Aristodoro, amigo de Dion, dos a Arquitas, una a Pérdicas, una a Hermias, Erasmo y Coriseo, y en fin, una a Leodamas.

lunes, 18 de abril de 2011

Georg Philipp Telemann – Orpheus - René Jacobs - Akademie fur Alte Musik - RIAS-Kammerchor



Georg Philipp Telemann
Orpheus "Die wunderbare Beständigkeit der Liebe"
Theater am Gänsemarkt, Hamburg, 09/03/1726
René Jacobs - Akademie fur Alte Musik

Orasia - Dorothea Röschmann - soprano
Orpheus - Roman Trekel - barítono
Eurydice - Ruth Ziesak - soprano
Eurimedes - Werner Güra - tenor
Ismene - Maria Cristina Kiehr - soprano
Pluto - Hanno Müller-Brachmann - barítono-baixo
Cephisa - Isabelle Poulenard - soprano
Ascalax - Axel Köhler - contratenor

RIAS-Kammerchor
Akademie fur Alte Musik
René Jacobs - conductor

CD1- 79:23 | CD2- 80:01 | TT- 2:39:24

Download: (MP3 + Scans)

Biblioteca virtual: María Dueñas - El tiempo entre costuras


La joven modista Sira Quiroga abandona Madrid en los meses convulsos previos al alzamiento arrastrada por el amor des bocado hacia un hombre a quien apenas conoce. Juntos se instalan en Tánger, una ciudad mundana, exótica y vibrante en la que todo lo impensable puede hacerse realidad. Incluso la traición y el abandono de la persona en quien ha depositado toda su confianza. El tiempo entre costuras es una aventu ra apasionante en la que los talleres de alta costura, el glamur de los grandes hoteles, las conspiraciones políticas y las oscuras misiones de los servicios secre tos se funden con la lealtad hacia aque llos a quienes queremos y con el poder irrefrenable del amor.
http://www.megaupload.com/?d=FN6BENOU

Biblioteca virtual: Diccionario de Filosofía – Jose Ferrater Mora

Diccionario de Filosofía

El presente DICCIONARIO está destinado a circular principalmente entre usuarios de la lengua en que está escrito. Pero aspira a ser consultado asimismo por personas de otras lenguas.
Ofrece al respecto una ventaja que no se encuentra siempre en los grandes repertorios producidos en algunas de las lenguas más o menos universales antes citadas.Es común en tales repertorios, especialmente en filosofía, donde pesan tanto las tradiciones nacionales, y a veces inclusive las meramente provinciales, que se confinen a temas, problemas, figuras y referencias bibliográficas de los respectivos países. No es infrecuente, además, que los autores se pongan anteojos para otear el paisaje de modo que acaban por verlo sólo del color del cristal a través del cual lo miran. Creo que la presente obra es más amplia y ecuménica que muchas de las aludidas. Tiene, por descontado, sus limitaciones. Aunque contiene información sobre figuras y conceptos básicos de la llamada «filosofía oriental», trata principalmente de la titulada «filosofía occidental» a partir de Grecia. Dentro de ella usurpan la parte del león, además de las filosofías en lenguas griega y latina, las que proceden de autores usuarios -sean o no nativos de los países correspondientes- de las lenguas alemana, francesa, inglesa, italiana, rusa y lenguas hispánicas, así como, bien que en proporción menor, de las lenguas holandesa, polaca y escandinavas. Dentro de estas limitaciones, sin embargo, he procurado ensanchar el horizonte al máximo, dando cabida, en la medida en que lo permiten mis conocimientos, a figuras, tendencias y haces de conceptos procedentes de muy diversas regiones, lenguas y culturas.

Traduction en arabe dialectal (darija marocaine) du "Discours de la servitude volontaire" de La Boétie


عبودية الناس
راه الناس اللي بغاوها
                         إتيان دو لابويسيه (كاتب فرنساوي من القرن 16)
                                               ترجمة: حكيمة برادة و مصطفى الناوي  
                            2001


كَثْـرَةْ الحُكّـَامْ مَـا فِيْهَـا رْبَـــاحْ
حَاكْــــــمْ وَاحْـــــدْ وُ سْدِّيْنَـــا
و مَـــلِكْ وَاحْـــــدْ وُفَضِّيْــــــنَا
هَاكَّا اخْطَبْ أوليس ف كتاب هوميروس، وْ ُلو كَانْ قَال كثرة الحكام ما فيها رباح وحبس لُو كَانْ جَابْهَا فْ الصوَابْ ؛ وَ لَكِنْ إِلا جَيْنَا لَلْحَقّْ كان عليه يقولْ بْالِّلي لَحْكَامْ دْيَالْ الجْمَاعة مَا يَمْكنش يكون فيه الرّْبَاحْ ما دَامْ لَحْكَامْ دْيَالْ الْفَرْدْ، غِيرْ كَا يرجع سيّدْ، قَسْوَة وْحْمَاقْ. عِوَضْ من هَاذْ الشِّي، عَكْسْ الآيهْ و قال : حاكْم واحد وسدينا ، و ملك واحد و فضينا .
بِيناتْنَا أوليس يمكن لينا نعذروه، حيث استعمل هاذ الكلام باشْ يطفِي الفْتْنَة فْ وَسْطْ الجَيْشْ. و هَاكَّا، كَا يَظْهَرْ لي، مْلِّي مَا صَابْ كِي يدِيْر دَار كِي صَابْ ؛ وِيلاَ رْجْعْنَا لَلْحَقّْ، مَا كاينش شي مُصِيبه اكْثرْ مْن أَنَّ الْوَاحْدْ يْكُوْن تحْت طَاعْةُ سيّدْ اللِّي بْطَبِيعْتُو مَا يمكن ليناش نثيقو فيه مَا دَامْ قَادْرْ عْلْ الشَّرّْ وقتما رشقْ لِيه، و كُلّْمَا كثْرُوا الحُكَّامْ كُلَّمَا كثْرَتْ المْصَايْبْ. مَا بْغَيْتشْ دَابَا نناقش هَاذْ الْمُشْكَلَة اللِّي اشْحَالْ ادَّاوْا وْ جَابُوا فِيهَا : مُشْكِلْةْ وَاشْ الجُمْهُورِيَّاتْ احْسَنْ مَنْ الملكياتْ؛ وْ لَو كَانْ بْغِيتْ، قْبلْ مَا نْشُوفُو بْلاَصَة هَاذْ الْحُكْمْ الْفَرْدِي وسْط لْحْكَامْ لُخْرَى، يْقولوا لِينَا بَعْدَا وَاشْ عَنْدُو شِي بْلاَصة وَسْطْهُمْ، حِيثْ فِيْنْ بْلاَصْة الجمهور فْ حُكْم اللِّي كُلْ شِي فِيْه فْ يدّْ وَاحْدْ . نْخَلِّيوْ هَاذْ الْمُشْكِلْ لْوَقْتْ آخُرْ خَاصّْ بِيهْ. [حيثْ] فُوقْ هَاذْ الشِّي مَا كَا يَجْبّدْ غِيرْ الصّْدَاعَاتْ السِّياسِيَّة .
اللِّي بْغِيتْ أَنَا نَفْهَمْ دَابَا هُوَ كِيفَاشْ هَاذْ الْعَدَدْ كلُّو دْيَالْ بَنِي آدَمْ، دْيَالْ الْقُرَى، دْيَالْ الْمُدُنْ وْ دْيَالْ الُقَومَانْ خَاضْعِيِنْ لْطُغْيَانْ [شخص] وَاحْدْ اللِّي قوّْتُو كُلّْهَا هُمَا اللِّي اعْطَاوْهَا لِيهْ، و اللِّي ما يْقْدرْ يْسِيءْ لِيهٌمْ إِلاَّ بْقْدَرْ مَا كَا يَصَبْروا لِيْهْ، و اللِّي مَا يْمْكَنْ لِيهْ يضُرّْهُمْ غِير إِلاَ فَضُّلُوا يصَبْرُوا علِيهْ عْلَى يْوَاجْهُوهْ . مْصِيبَة كْبِيرَة جَارِي بِهَا الْعَمَلْ ، كَا تْبَكِّي وْ مَا بْقَاتْشْ عْجُوبَة، هَاذْ الْمَنْظَرْ اللِّي كَا نْشُوفُو فِيهْ مليون دْبْنَادْمْ يْخَدْمُوا فْ الذّلْ وْ رَقْبَتْهُم مَرْبُوطَة بْلاَمَا تْكُونْ شِي قُوَّة اقْوَى منّْهُمْ هِيَّ اللِّي بَزَّزْتْ عْلِيْهُمْ، وِ لَكِنْ حِيثْ فتْنَاتْهُمْ وْ سَحْرَاتْهُمْ غِيْر سْمِيَّةَ : الْوَاحْدْ . وهَاذْ الْوَاحْدْ مَا عَنْدْهٌم لاَشْ يْخَافُوا مْنُّو و هُوَ غِيْرْ وَاحْدْ، و مَا عَنْدْهُم لاَشْ يَتْغَرمُوا بِيهْ وهُمَا مَا كَايْشُوفُو مْنُو غِيْر الْوِيْل والظُّلْمْ . بن آدم ضْعِيفْ، وعليها كانطيعوا بزاف دْ الأحيان، القوة وكَا يْخَصْنَا دِيْمَا نْتْرجَّاوْ حِيث ما يمكن ليناش نْكونٌوا دِيْمَا احْنَا هُمَا القْويِين. شُوفْ دَابَا إِلاَ شِي أُمَّة اضْطَرَّتْ تَخْضَعْ بقوة السّْلاَحْ لْوَاحْدْ ( بْحَالْ اللِّي جْرَى لأثِينَا فْوَقْتْ حُكْمُ الثلاثين طاغية ) مَا شِي عْجُوبَة أبداً ، كَا يْخُصْنَا غِيْرْ نتفقصوا عليها؛ وِيْلاَ جِيْنَا للحق ما كا يَخَصْشْ الْوَاحْدْ ولاَ يَتْعَجَّب و لا يتفقص، كا يْخَصُّوا بالعَكْسْ يْعَضّْ فْ الصّْبَرْ باشْ يْوَجّْدْ رُوحُو للطَّرْحْ الجَايْ.
وَاجْبْ الصَّدَاقَة اللِّي كَا تَرْبَطْ بِينَاتْنَا كَا يَاخُذْ وَقْتْ كْبِيْر مَنْ حَيَاتْنَا، وُ هَاذِي حَاجَة طَبِيعِيَّة. مَعْقُولْ نْحْبُّوا الْمْزِيَّة و نْقَدّْرُوا الْفْعَالْ الطَّيِّبَة وْ نْعْتَرْفُوا بالْخِيرْ الْلي كَايْتْدَار فِيْنَا، نَخَلِّيوْا شْوِيَّا مْنْ رَاحْتْنَا بَاْش نْزِيدُوا فْ رَاحْة وْ شَرَفْ الصَّدِيقْ اللِّي حَبِّينَاهْ و اللِّي كَا يْسْتَحقّ.ْ لِهَذَا إِلا سُكَّانْ شِي بْلاَدْ لْقَاوْا شِي شخصية كْبِيرَة من بِينْهُمْ ثْبْتَاتْ لِيْهٌمْ، بَاعْمَالْهَا فطْنَة قْويَّة فحْضَانْتْهٌمْ    وُ زْعَامَة كْبِيرَة ف الدَّفاع عْلِيْهٌمْ و نْبَاهَة بَالْغَة فْ حُكْمْهُمْ، و إِلاَ بْدَاوْا من هْنَا يْوَالْفُوا يْطِيعُوه طَاعَة عَمْيَّا لْحَدّْ أنهم يْعْطِيوهْ امتيازات زَايْدَة عليهم مَاعْرَفْت وَاشْ مْنْ المَعْقُول يْحَيْدُوه من البْلاَصَة اللِّي كانت فيها افْعَالُو مْزْيَانَة باش يْحُطُوه فْ بْلاَصَة اللِّي تْقْدَرْ تْصبحْ فِيهَا خَايْبَة؛ واخَّا طَبِيعِي وُ مَعْقُولْ نْكُونُوا طَيّْبِينْ مْعَ هَاذَاك اللِّي تصَرَّفْ مَزْيَان مْعَانَا و نْثِيقٌوا فيه بْلاَمَا نْحْضِيوْا اطْرَافْنَا .
و لَكِنْ يا سِيدٍي ربي، آشْ هاذْ الشِّي؟ كِيفَاشْ نْسمِيوا هَاذْ الشِّي ؟ آشْ هَاذْ الْوِيلْ ؟ آشْ مَنْ شُوْهَة أو، اكْفَسْ من هَاذَا، آش مْنْ شُوهَة مْشوّْهَة ؟ مْلِّي المْلاَينْ دْ النَّاسْ مَاشِي غِيرْ طَايْعِينْ وْلكن خدمْ وُ مَاشِي مَحْكُومِينْ وَ لَكِنْ مْضْطَهدِينْ، مَا عَنْدهُمْ لا امْلاَكْهُم و لا نَاسْهُم و لا عْيَالاَتْهُمْ وَلاَ عْيَالْهُمْ، وُ حْتَى حْيَاتْهُمْ مَاشِي دْيَالْهُمْ! صَابْرِينْ عْلْ السّْلب و النّْهْبْ و التْسلْكِيطْ    و  الكْهَابة، وهَاذْ الشِّي كلُّو مَا جْايْشْ مْنْ جِيشْ أَوْ مْنْ عَسْكَرْ هَمَجِي مفْرُوضْ عْلِيهُمْ يْدَافْعُوا عْلَى نفسهم ضدُّو، جَايّْ من واحْدْ بُّوحْدُو مَا هُوَ لا هيركيل و لا شمشون، مَا هُوَ إِلاَ ارويجل، و هو في الغَالِبْ أكبر خَوَّاف و أكبر مْبَنَّتْ فالأُمَّة، ما مْوَالْفَشْ بالبارود و لكن برملة المْحَارُكْ إِلاَ خْرَجْ لِيْهَا . مَا عنْدُو قُوَّة بَاشْ يآمر الناسْ و لا حتى قُدرة باشْ يدير خَاطْر حتى امريوة! غَادِ نْسَيمِوْا هاذَا ذْلّْ ! و الناس اللِّي كا يخضعوا ليه غاد نقُولُوا عليهم بأنهم قُفَّة دْ الذَّلْ ! إِلاَ زوجُ أوْ ثْلاَثَة أو حْتَى ارْبْعَة ما دَافْعُوشْ عْلَى رَاسْهُم ضد واحد، هاذِي حَاجَة غْرِيبَة بالْحَقّْ كَا توقع حيث يمكن تكون نفسهم قليلة، و لكن إلا مْية، إِلاَ أَلْفْ صَابْرِينْ عْلَى واحد غَاد نقٌولُوا باللِّي هما اللِّي مَا بْغَاوْشْ يْهَزُّوا الرَّاسْ . اللاَّ، مَا غَادِيْش نْقُولُوا حيث ما قَادْرِينْش عْلِيه و اللاَّ خَايْفِينْ مْنُّو، غَادِينْ نْقُولُوا: مَا مدِّينهَاشْ فِيهْ. أمَّا إِلاَ مَاشِي مْيات رَاجْلْ وْ مَاشِي أَلْفْ، وْ لَكِنْ ميات بْلاَدْ وْ أَلْفَ مْدٍينَة، مليون رَاجْلْ، شْفْنَاهٌمْ مَا قَادْرِينْشْ يْهَجْمُوا عْلَى وَاحْدْ اللِّي مَا كَا يصْبَحْ المْحْظُوظُ منهم عندو إِلاَّ اخْدِيمْ و عَبْدْ، كَاْينَة شِي سْمِيَّة نْسمِّيوْا بِيهَا هَاذْ الشِّي؟ وَاشْ هَاذا  ذْلّْ؟. بالْحَقّْ كُلّْ بْليَّة عَنْدهَا ف العَادَة نَوْع من الحدود اللِّي مَا يمكن لِيهَاشْ تْفَوتْهَا . زُوجْ دْ الرْجَالْ وْحْتَى عَشْرَة، يمكن يْخَافُوا مْنْ وَاحْدْ، وْ لكن أَلْفْ، وْ لكن مليون د بنادم، و لكن ألف مدينة إِلاَ مَا وَقْفَاتْشْ تْدَافع عْلَى رَاسْهَا ضد واحد، هاذا ما بقاش ذْلّْ، حِيثْ الذّْلْ مَا وْاصَلْشْ حتى لْهَاذْ الْحَدّْ. والشجاعة، من جِهْتْهَا مَا كَا تعْنِيشْ أَنَّ واحد بُوحْدُّو يْنَقَّزْ سُورْ و اللاَّ يهجم على جيش واللاَّ يحتل مملكة. إِيْوَا أَشْنُو هَاذْ الشُوهَة المْشُوْهَة اللِّي بزَّافْ عْلِيهَا حْتَى سْمِّية الذَّلّْ، وُ اللِّي حْتَى الْنَّعْتْ الخَايْبْ بَزَّافْ عْلِيهَا، وُاللِّي كَا تَنْكُرْهَا
حْتَى الطبيعة اللِّي صَنْعَاتْهَا وُ اللِّي حْتَى اللّْسَانْ رَافْضْ يْكَنِيْهَا ؟

domingo, 17 de abril de 2011

Opera en directo desde el Metropolitan, Nueva York: Wozzeck (1925) de Alban Berg (1885-1935), 16-04-2011

Wozzeck - Alban Berg

Wozzeck ..... Alan Held (Baritone)
Marie ..... Waltraud Meier (Mezzo-soprano)
Drum Major ..... Stuart Skelton (Tenor)
Captain ..... Gerhard Siegel (Tenor)
Doctor ..... Walter Fink (Bass)
Andres ..... Russell Thomas (tenor)
Margret ..... Wendy White (contralto)
First Apprentice ..... Richard Bernstein (bass)
Second Apprentice ..... Mark Schowalter (baritone)
Madman ..... Philippe Castagner (tenor)
A Soldier ..... Daniel Clark Smith (tenor)



New York Metropolitan Opera Orchestra and Chorus
Conductor ..... James Levine

Metropolitan Opera, New York

April 16, 2011

Última entrega de la revista digital "El Coloquio de los perros", incluyendo un relato de JC Martin.


Relato: Puesta de sol en Pusztaturpaszto

Crucé la calle y entré en el Dante Paradise donde me esperaba Dolf Lasner, último componente de lo que llamamos, con un extraño sentido de la geometría, un círculo de amistades.
     El bar, abierto las veinte cuatro horas, turbaba a veces la diferencia entre lo diurno y lo nocturno, de hecho, no podría decir si es que el día era especialmente oscuro, o la noche muy clara. Pero, al fin y al cabo, ¡qué importa! Crucé la calle, entré en el Dante Paradise y me senté frente a Dolf Lasner inmerso en un monólogo que mi presencia no interrumpió: …sin embargo, no he matado nunca a nadie, y lo lamento. También lamento no haber estado nunca en Pusztaturpaszto. No recuerdo cuando se empezaron a torcer las cosas, no recuerdo, quizá el día de la fiesta de la siega, en Rghz, el día que me dijo: ¡No lo hagas! No, no recuerdo.


Para seguir leyendo:

Biblioteca virtual: Humano, demasiado humano – Friedrich Nietzsche

http://4.bp.blogspot.com/_QEsDAL7QN84/TKt5crkoQjI/AAAAAAAABTc/B2CdW01av5g/s320/zzzzzzzzzz1111111111111111111.bmp

sábado, 16 de abril de 2011

Taller - Poetizar un cuento infantil, por Andrea Lajaunie.

PEDRO Y EL LOBO

Cuentan que Pedro el pastor de sus ovejas cuidaba.
¡Qué aburrimiento, qué horror!,pensaba, mientras pastaban.

¿Cómo podré superar este hastío que yo siento?
Algo tendré que idear, o moriré en el intento.

Ni corto ni perezoso, puso en marcha una añagaza,
gritaré en tono angustioso que el lobo muy cerca pasa.

Así la gente del pueblo vio subido al algarrobo,
al zagal, a voz en cuello: ¡Socorro, que viene el lobo!

Asustados por las voces corrieron hacia el pastor
que al verlos llegar veloces, se reía sin pudor.

Los campesinos molestos, dieron la espalda al muchacho,
y volvieron, pasos prestos, a sus puestos de trabajo.

Brotando del algarrobo que se recorta en el cielo,
otra vez ¡qué viene el lobo! escucharon con recelo.

Dieron de nuevo la vuelta, y corrieron presurosos.
No puede ser que nos mienta, no seamos orgullosos.

Cuando llegaron al campo, al lado de las ovejas,
Pedro estaba retozando, riendo de oreja a oreja

Los paisanos furibundos, le dijeron al zagal:
nada ni nadie en el mundo, nos la volverá a jugar.

A la mañana siguiente, Pedro reía pensando
cómo corría la gente, brazos, piernas, agitando.

Recordando sus hazañas, no vio que el lobo rondaba,
pasos firmes de alimaña, que las ovejas balaban.

Una mueca de terror, en el cuerpo sudor frío.
¡El lobo!, gritó el pastor. Nadie acudió al desafío.

Y el muchacho, sin redaños, al ver al lobo matar
diez ovejas del rebaño, contrito, rompió a llorar.

Y ahora le canta la gente: te han comido las ovejas.
Has tenido mucha suerte, aún conservas las orejas.

Taller - A partir de un texto de reflexión, escribir una poesía, por Andrea Lajaunie.

Pero tal vez hay otra razón que torna tan gratificante para nosotros el formular en términos de represión las relaciones del sexo y el poder: lo que podría llamarse el beneficio del locutor.  Si el sexo está reprimido, es decir, destinado a la prohibición, a la inexistencia y al mutismo, el solo hecho de hablar de él, y de hablar de su represión, posee como un aire de transgresión deliberada.  Quien usa ese lenguaje hasta cierto punto se coloca fuera del poder; hace tambalearse la ley; anticipa, aunque sea poco, la libertad futura.  De ahí esa solemnidad con la que hoy se habla del sexo.  Cuando tenían que evocarlo, los primeros demógrafos y los psiquiatras del siglo XIX estimaban que debían hacerse perdonar el retener la atención de sus lectores en temas tan bajos y fútiles.  Después de decenas de años, nosotros no hablamos del sexo sin posar un poco: consciencia de desafiar el orden establecido, tono de voz que muestra que uno se sabe subversivo, ardor en conjurar el presente y en llamar a un futuro cuya hora uno piensa que contribuye a apresurar.  Algo de la revuelta, de la libertad prometida y de la próxima época de otra ley se filtran fácilmente en ese discurso sobre la opresión del sexo.  En el mismo se encuentran reactivadas viejas funciones tradicionales de la profecía.  Para mañana el buen sexo.  Es porque se afirma esa represión por lo que aún se puede hacer coexistir, discretamente, lo que el miedo al ridículo o la amargura de la historia impiden relacionar a la mayoría de nosotros: la revolución y la felicidad; o la revolución y un cuerpo otro, más nuevo, más bello; o incluso la revolución y el placer. 
Michel Foucault, Historia de la sexualidad. T. 1. 

EDUCACIÓN SENTIMENTAL



Nunca mientes ese tema, ni dejes ver tus deseos,
percibirás la reserva  y una mueca de desprecio,
la mirada que reprueba o la rigidez del cuerpo.
Hay servidumbres molestas, de eso que se llama “sexo”.

Te vuelve muy vulnerable y  es algo sucio y espeso,
sólo para gente zafia y mujeres sin respeto.
No sería digno de ti cometer tales excesos,
las chicas finas no sudan y por regla tienen “eso”.

Ahora bien,  si insolente  se manifiesta el desespero,
flagela con el látigo y el cilicio tu cuerpo entero,
santifica tus ansias en aras de un amor perfecto,
y sublima tu deseo con tu amado, con esmero,
no se ha de notar que tú también disfrutas en el juego. 

Desde su más tierna infancia, fueron esos los consejos,
que recibieron las niñas, de los padres, del colegio,
a veces con disimulo, otras claros y directos.
Cuando la razón flaquea, entra el instinto al acecho,
¿qué pueden hacer las niñas si el camino es tan estrecho?
 
Puesta en esta tesitura, una dijo ¿qué  prefiero?
¿Peco un poco por un beso, un mordisquito, un magreo
un pellizquito en el culo, un placer corto y  pequeño?
Si de ser débil se trata, un helado es lo que quiero,
al fin y al cabo la gula, no quiere arrepentimiento.

Se casó a los veintiuno, blanca y virgen, por supuesto,
con un varón guapo y fuerte, y consumado putero.
No se sabe a ciencia cierta, aunque ella afirma con tiento
que alguna vez en su vida se ha quedado sin aliento...

Otra decidió pecar, despacio, quitando el miedo,
primero tiernos besitos,  luego algún abrazo lego,
manos y boca aprendiendo caricias de cuerpo entero.
Si de ser feliz se trata, elijo estos derroteros,
aunque me muera de fama, de putón y verbenero.

Se casó a los veintiuno, frágil e ingenua en su empeño
con un hombre de ojos negros, inteligente y con ceño.
Una vida muy sensata, razonable y sin excesos,
hasta que prendió la chispa que le quemaba por dentro.

Decididas y resueltas, hoy se miran al espejo,
tonos cálidos, maduros, de cepa de vino añejo,
salen a beber la vida, que se les escapa el tiempo.
Son diferentes por fuera, pero igualitas por dentro,
una se come el helado, la otra prefiere los besos.

Taller - Parodia poética, por MA Portugués

Hágase, señor director.
Hágase vivo el dinero en el cajero.
Hágase en usted la  bondad y en mí, la suerte.
Hágase, sueldo esmirriado y en mí, pan en mi mesa.
Hágase, euros cercanos, cercana nuestra paga,
el toque en mi tarjeta,
la tarjeta en mí y presencia y ya tengo.
Hágase de generosidad mi mundo, jefe,
el mundo que yo busco,
el que soy, mileurista y pobre y poeta y ahorrador solo por ti.
Hágase del mini sueldo,
hágase el que buscamos.
Hágase él en tu tarjeta no estoy.
Hágase del Mercadona la cena de esta noche,
el desayunar.
el comer,
el no hay chuletas,
el no has comprado,
el no hay dinero,
el lo busco y no lo encuentro y pido prestado.
Y si duele no importa yo me jodo.
Te he tenido.
Hágase de la mortadela un filete y un salmón y así estamos.
Y voy al súper y luego vuelvo,
y con el cesto vacío
de la compra.
Y que inauguren un centro nuevo y una esperanza puesta
en las ofertas,
un renacer de cien gramos de jamón,
un renacer de atún en escabeche
de marisco vivo, de dónde,
de por qué no lo compras.
Un renacer de ahora voy,
un renacer de si me llega el sueldo
y lo deseo y te lo digo
claro y te lo digo cierto.
Lo quiero, ese sueldo, y será para ti
para tu cuerpo.
Y estando en ti esa lorcita
en tu cintura, en verdad, llega.
Y ahí estará y yo quiero y sé que se pondrá.
Esperando y que me llegue a mí, como en ti
la grasita en mí mismo.
Niño hambriento y ansioso y con ganas y feroz.
Dentro de ti
Niño que necesita un bocata de mi mismo
Sé la extra de verano y generosa y doble y atractiva.
Y hacer la compra y tú,
quererme rico y tú,
Joderme vivo y tú,
comerme vivo y tú,
potarme vivo y tú.
Comer, lamer
chupar

Un clic en "más información" para leer el texto parodiado.

Taller - Poetizar un cuento infantil, por Conchi Mostazo

Tres, son tres;
tanto si los cuento del derecho
como si lo hago del revés.

Tres, siempre tres;
tres animales:
pero ni uno es perro,
ni los otros dos, gatos.

Y al contarlos…
siempre sobran dedos en la mano.
Tres, juntos los tres,
todos son hermanos.

…Y la madre les dijo al partir:
“Construid una casa que ahuyente al malvado.”

Tres, trabajando los tres;
los dos menudos
presto acabaron,
pues de los tres, el mediano
eligió la madera
para evitar ser cazado.

Mas el pequeño no ha reparado
que su techo de paja,
 con un simple soplo
se rompe y se raja.
Y el más mayor,
trabajando muy duro,
construyó con ladrillo
la casa y sus muros.

Ésta sirvió de refugio
a los tres, espantados,
cuando  el feroz
acudió a devorarlos.

“La chimenea –pensó-
será mi salvación:
bajaré por ella
hasta el mismo salón.”

Mas los tres hermanos
pensando en vivir,
colocaron una gran olla
sobre el fuego, a hervir.

El lobo, al descender,
se topó con el agua
que escaldó su pelo, su piel y su cara.

La fiera espantada, abrasada,
se alejó hacia arriba,
bajando al revés.

Y los tres cerditos
contentos después,
celebraron que estaban
juntos, los tres.